Hunyuan Zhuang 混元桩

Ein Stand, der nach seinem Ziel heißt

Hunyuan Zhuang (混元桩, „Stand der ursprünglichen Einheit") ist der Grund-Kampfstand des Yiquan und der wichtigste der Ji Ji Zhuang — die Basis aller Stände. Der Name trägt das Ziel in sich: Gesucht wird die Hun Yuan Li, die allseitige Einheitskraft — der Stand ist ihr Werkzeug.

Die Haltung

• Stand: Dingba Bu, der T-Acht-Schritt; 30 % Gewicht vorn, 70 % hinten.
• Arme: die vordere Handfläche auf Mundhöhe, die hintere auf Schulterhöhe, beide nach innen gerichtet; zwei bis drei Handbreiten Abstand, das „Tigermaul" zwischen Daumen und Zeigefinger offen, Ellbogen nicht enger als 90°.
• Ausrichtung: Die Nase bleibt auf der Mittellinie; Kopf, vordere Hand und Fuß liegen auf einer Linie (三点一线).
• Vorstellung: einen großen Baum umarmen (抱树), wie mit ihm verschmolzen. Federn verbinden Hände, Glieder und Stamm; der Rücken lehnt wie an, unter den Achseln liegen Kugeln.

Das Maßverhältnis heißt 撑三抱七 — drei Teile stützend, sieben umschließend. Das Umarmen überwiegt das Aufspannen. Geübt wird beidseitig, mit deutlich intensiverem Yi als in den Gesundheitsständen.

Was „rund" bedeutet

Rund ist der Armbogen nicht wegen seiner Form, sondern wegen seiner Tragfähigkeit: Er hält Kraft von vorn, von der Seite und von oben gleich gut. Gestreckt trägt der Arm nur von vorn, körpernah nur seitlich; deshalb die Mitte. Die Ellbogen gehen nach außen und sinken zugleich — hängende Ellbogen sind von oben her schwach. Weil der Bogen in alle Richtungen gleich stark ist, ist er rund.

Wozu er geübt wird

Suchfeld der Kraft. Im Stand wird mit Mo Jin die Gegenkraft ertastet, Richtung für Richtung: vor und zurück, links und rechts, auf und ab, dann der Richtungswechsel — und schließlich alle sechs Richtungen zugleich, die höchste Stufe des Zhan Zhuang. Die Bewegung bleibt klein, am Zeigefinger etwa zwei Zentimeter; im Stopp fallen alle Kräfte weg.

Kraftausstoß in Zeitlupe. 混元桩, 平抱桩 und 推托桩 lassen sich als die drei Phasen des Fa Li lesen: Sammeln, Übergang, Vollendung. Die Kernstände zerlegen den Kraftausstoß in drei stehende Bilder.

Ausgangspunkt. Die Taillenarbeit der Einzelübungen und die Schlangen-Wickel-Hand beginnen aus seiner Armhaltung; der Einbeinstand Du Li Zhuang setzt einen sicheren Hunyuan Zhuang voraus.

Synthese seit 1928

Schon in Wang Xiangzhais erstem Buch ist der Stand eine Verdichtung: Xianglong, Fuhu, Ziwu, Sancai und andere Stände gehen in eine einzige Form ein, „nicht an eine feste Form oder Position gebunden". Daher die Doppelrolle — der Stand ist genau beschreibbar und zugleich das Prinzip, dass die Form dem Kraftziel folgt.

Ein Name, mehrere Stände

Die Schulen benennen nicht einheitlich. Was manche Hunyuan Zhuang nennen, heißt anderswo Chengbao Zhuang; und der Dingba-Bu-Stand, der hier Hunyuan Zhuang ist, läuft in manchen Schulen als Maodun Zhuang. Eine Umbenennung durch Wang ist damit nicht belegt — bei Wang Yufang stehen 混圆桩 und 矛盾桩 als getrennte Stände nebeneinander. Die Schreibungen 混圆桩 und 浑元桩 meinen dagegen denselben Stand.

Typische Fehler

1. Das Gewicht rutscht nach vorn, die 30/70-Verteilung geht verloren. 2. Die Arme schieben, statt dass Bodendruck und Hinterbein arbeiten — dann fehlt die Ganzkörperkraft (Zheng Ti He Jin). 3. Kopf, Hand und Fuß verlassen die gemeinsame Linie. 4. Beim Mo Jin schieben die Hände mit; das Umarmte wird aber gehalten, nicht weggedrückt.